Меню

Ватники это кто одежда



Ватник

«Ватник» — термин, который представители креативного класса ввели в 2011 году для обозначения патриотов России, изначально обозначавший зимнюю верхнюю одежду с утеплителем на основе ваты, популярную в качестве рабочей спецодежды в СССР. В переводе с белоленточного языка — «патриот-фанатик». К настоящему времени термин «ватник» растерял значительную часть своего негативного оттенка и употребляется, скорее, в значении «патриотически настроенный представитель русского народа», причём зачастую используется самими патриотами для описания себя.

Содержание

Предыстория термина

В 1831 году Пушкин написал своё знаменитое патриотическое стихотворение — «Клеветникам России», [1] вполне актуальное и сейчас. В тексте Пушкин вопрошает французских депутатов, почему те ненавидят Россию, и поясняет представителям Запада, что их попытки напасть на Россию неизбежно закончатся их поражением.

По мнению (бездоказательному) польских специалистов, это стихотворение было написано Пушкиным не по велению души, а по заказу императора Николая I. По мнению же П. Я. Чаадаева , оно «особенно замечательно… В нём больше мыслей, чем было высказано и осуществлено в течение целого века в этой стране». [2]

Это стихотворение вместе с двумя другими — «Бородинской годовщиной» того же Пушкина и «Старой песней на новый лад» Жуковского — было опубликовано в брошюре «На взятие Варшавы».

Креативная, оппозиционно настроенная часть российского общества тех лет горячо возмутилась стихами. Князь Пётр Вяземский даже запустил крылатое выражение «шинельная ода»: [3]

Попроси Жуковского прислать мне поскорее какую-нибудь новую сказку свою. Охота ему было писать шинельные стихи (стихотворцы, которые в Москве ходят по домам с поздравительными одами) и не совестно ли Певцу во стане русских воинов и Певцу на Кремле сравнивать нынешнее событие с Бородиным? Там мы бились один против 10, а здесь, напротив, 10 против одного. Это дело весьма важно в государственном отношении, но тут нет ни на грош поэзии.

Позже это выражение употреблял, в частности, Иосиф Бродский в своём отзыве о поэте Тютчеве: [4]

Холуи наши, времен Иосифа Виссарионовича Сталина, по сравнению с Тютчевым — сопляки: не только талантом, но прежде всего подлинностью чувств. Тютчев имперские сапоги не просто целовал — он их лобзал. Не знаю, за что Маяковский на него серчал — по сходству ситуации, возможно. Что до меня, я без — не скажу, отвращения — изумления второй том сочинений Тютчева читать не могу. С одной стороны, казалось бы, колесница мирозданья в святилище небес катится, а с другой — эти его, пользуясь выражением Вяземского, «шинельные оды».

Появление мема «ватник»

В сентябре 2011 года в одной из либеральных групп ВКонтакте появился комикс с «Рашкой, квадратным ватником». «Ватник» представлял собой небрежно нарисованное антропоморфное существо с ватником вместо туловища и головы — это была отсылка к персонажу мультсериала «Губка Боб, квадратные штаны». Ватник был одет в валенки, на его лице наблюдались лёгкая небритость, подбитый глаз, красный нос и весьма щербатые зубы. Вся поверхность ватника была покрыта заплатками и пятнами грязи. В качестве заднего фона использовался российский флаг с небольшим значком советского символа «серп и молот» на красной полосе (аллюзия на советский флаг).

Изображение пришлось по душе сетевой части либеральной оппозиции, и «ватника» начали активно пропагандировать по разным каналам: в частности, была создана значительных размеров статья про мем «ватник» на Луркоморье. [5]

Вскоре выяснилось, что сравнение с заслуженным предметом одежды само по себе не вызывает особых эмоций. Мем дополнили двумя штрихами: в более поздних изображениях «ватник» обычно держит в руках бутылку водки «Путинка», также в сюжете комикса активнейшим образом используются нечистоты.

Приблизительно к 2013 году мем распространился настолько широко, что традиционное противостояние либеральной оппозиции и патриотов России начали называть не иначе как «борьбой креаклов с ватниками».

Пропагандистский эффект

Вопреки ожиданиям создателей и распространителей мема «ватник», термин не выполнил своей задачи. Несмотря на все старания либеральной оппозиции, слово «ватник» не стало обидным: патриоты и сами начали называть себя «ватниками», не видя в таком сравнении ничего зазорного.

Напротив, представители креативного класса восприняли ироничное сокращение «креакл» в штыки. Если в 2011—2012 годах оппозиционеры с гордостью заявляли о своей принадлежности к «креативному классу», то уже к середине 2013 года они не выдержали насмешек и начали делать вид, будто никогда так себя не называли.

Причина такой разницы в восприятии терминов заключается, надо полагать, в их сути.

Ватник ассоциируется с доблестными советскими воинами времён Второй Мировой войны, великими стройками СССР, с советским классом трудящихся и с советскими же заключёнными. Никакого негатива тут нет: быть рабочим или воином в нашей культуре почётно, а быть заключённым — само по себе как минимум не позорно (что, конечно, не отменяет резко негативного отношения к отдельным преступлениям и лицам, их совершившим, например, к педофилам или предателям Родины).

В классической советской литературе ватник часто является атрибутом положительных на грани героизма персонажей, способных служить объектом для восхищения и подражания не только в рамках господствовавшей тогда идеологии, но для любого человека в любую эпоху в любой стране. Например, у Шолохова в «Судьбе человека» слово «ватник» присутствует в следующем контексте:

Читайте также:  Майнкрафте как менять одежду
Мальчик подбежал к отцу, пристроился справа и, держась за полу отцовского ватника, засеменил рядом с широко шагавшим мужчиной. …этот русский человек, человек несгибаемой воли, выдюжит и около отцовского плеча вырастет тот, который, повзрослев, сможет все вытерпеть, все преодолеть на своем пути, если к этому позовет его Родина.

«Креаклы» (сокращение от выражения «креативный класс») же ассоциируются с некими бесполезными манерными фриками в вычурной одежде, не способными ни на что, кроме как на пустую болтовню, «креативную» «работу», не приносящую никому, кроме самих креаклов, никакой реальной пользы, и на нелепые «креативные» же акции протеста. Быть «креаклом» хочется мало кому, поэтому представители оппозиции вынуждены или открещиваться от этого термина или же тратить время на безуспешные попытки доказать, что на самом деле креативный класс якобы состоит из инженеров, учёных и прочих созидателей.

Также очень сильное влияние на восприятие обществом терминов оказал психологический «эффект большинства». Употребляющие термины «ватник» и «креакл» подразумевают, что Россия густо населена ватниками, количество же креаклов очень невелико. Психологически всегда гораздо комфортнее относить себя к большинству, особенно в ситуации, когда ты претендуешь на право говорить от имени всей страны.

Таким образом, противостояние «ватников» и «креаклов» воспринимается как противостояние народа и небольшой части «гнилой интеллигенции». Позиции «ватников» в этой ситуации являются гораздо более сильными.

Национализация термина «ватник»

Сразу после того, как термин «ватник» стал популярным, патриоты России начали называть себя «ватниками». Принимая суть термина — являющуюся символом русского народа стёганную куртку — патриоты игнорировали попытки либеральной оппозиции связать с «ватниками» пьянство, нечистоплотность и прочие негативные качества.

Во время Олимпийских игр 2014 года термин получил поддержку уже на государственном уровне: русская сборная вышла на поле в ватниках. Это выглядело более чем органично, так как ватник с советских времён был традиционным атрибутом разного рода патриотических военных праздников. Именно ватники носили победившие гитлеровскую гидру советские воины, именно в ватниках советские рабочие строили заводы, железные дороги и космодромы.

Примерно в это же время начали появляться первые изображения «патриотического ватника» — комиксы, в которых сильный, умный и смелый «ватник» был уже положительным героем.

Мода на ватники

Примерно в 2013—2014 годах некоторые патриотически настроенные публичные лица начали носить стилизованные ватники в качестве повседневной одежды и появляться в таком виде, например, на телепередачах.

В конце же 2014 года ватники начали входить в полноценные коллекции модных домов. Любопытно, что известные модельеры даже кондовые ватники сумели сделать весьма креативными, объединив тем самым в одном костюме две противопоставленных друг другу политические группы: ватников и креаклов.

Ватники и рептилоиды

В качестве естественного противника ватников часто в шутку указывают рептилоидов — мифических инопланетян, которые по словам сторонников теорий заговора тайно управляют Соединёнными Штатами. При этом часто используется следующая пропагандистская конструкция:

1. Ватник винит во всех проблемах «рептилоидов» и США.

2. Рептилоидов не существует.

3. Ватник виноват во всех своих проблемах сам.

Логический изъян этой нехитрой схемы очевиден: хоть мифические рептилоиды и в самом деле являются плодом нездоровой фантазии конспирологов, однако геополитические интересы американцев никто не отменял — а эти интересы требуют если не уничтожения, то как минимум существенного ослабления России.

Клоны «ватника»

После набора «ватником» популярности были созданы его многочисленные клоны для других стран и территорий. Так, например, для Белоруссии символом сделали картошку, а для русских жителей Латвии — фиолетовую корочку паспорта «негражданина».

Технология создания мемов была выбрана той же: на основу — скажем, картошку — навешиваются второстепенные негативные детали в виде гнили, синяков, грязи и тому подобного. Надо полагать, дальнейшее развитие этих мемов будет от их главного ингредиента. Представляется вполне возможной ситуация, когда угнетаемые в Латвии русские и вправду сделают синий паспорт символом борьбы за свои права.

Источник

Ватник

Ватник (изначально: Рашка — квадратный ватник) — интернет-мем, которым патриотов России и русского народа обозначают их противники. Сторонники данного мема настаивают, что ватники — это не все патриоты России, а радикально настроенные «ура-патриоты» («квасные патриоты» в доинтернетовской терминологии) и имперцы. Мем был популяризирован одноимённой группой ВКонтакте, распространялся также на имиджбордах.

В России оценивается государственниками и патриотами, как правило, негативно, как применяемый в русофобском контексте. Мем активно употребляют украинские националисты, либеральная российская оппозиция и просто критически настроенные по отношению к русским и России люди. [1]

Впоследствии слово «ватник» стало иронично употребляться самими государственниками и патриотами по отношению к самим себе. По мнению специалистов, подобное употребление слова приводит к снижению его общей негативной окраски. [2]

В ноябре 2016 года появились сообщения, что своим решением от 21 сентября 2016 года [3] районный суд города Омска постановил заблокировать на территории России паблик «Рашка — квадратный ватник» (public_rushka). [4]

Содержание

[править] Суть

В большинстве случаев используется по отношению к любым людям, высказывающим пророссийскую точку зрения. Иногда подразумевается вообще любой человек более-менее консервативных взглядов. Является аналогом ранее появившегося мема «совок» про выступающих на стороне СССР. Как вариант, может применяться слово «вата», обозначающее «ватников».

В основе картинки, изображающей «каноничный ватник», лежит американский мультипликационный образ Губка Боб Квадратные Штаны (англ. SpongeBob SquarePants ). При этом часто употребляемое вместе с мемом слово «Рашка» является производным от английского произношения слова Россия (англ. Russia ), которое в русскоязычном Интернете используется как оскорбительное прозвище России.

Изначально ватник — это название одежды. В частности, ватник использовался в качестве типовой зимней формы советских заключенных.

Распространение получил благодаря социальной сети ВКонтакте. [5]

Мем появился ещё летом 2012 года среди молодых масс населения, но настоящую популярность в Рунете приобрел начиная с февраля-марта месяца 2014 года (то есть после событий Евромайдана на Украине). В 2014 году его подхватили проукраински и прозападно настроенные россияне, в основном в виде картинок и демотиваторов в социальных сетях, однако, всё чаще стал самоиронично [6] применяться самими патриотами по отношению к себе.

Своеобразный антипод ватника — «креакл».

[править] Каноничный ватник

«Каноничный ватник» представляет собой изображение «пьяного уродца в ватнике» [7] — небритого человечка квадратной комплекции, серого цвета с синяком под глазом и красным носом. Одет такой человечек в валенки и штопаные штаны. Часто изображается на фоне российского флага, причем на красной полосе присутствует советская эмблема «серп и молот». Популярная подпись под изображением «Накатим!», «За Путена», «Диды Воевале» и «Роиссюшка». Нередка ненормативная лексика.

[править] Особенности применения

Представляет собою набор стереотипов, существующих в определенных слоях общества относительно русских: как алкоголизм, «квасной» патриотизм, ПГМ, «рабский менталитет», любовь к власти и ненависть к Западу. Атрибут ватника — водка «Путинка», вечный враг ватника — жидорептилоид.

Создатель ватника (представляется как бывший член движения «Наши», а ныне либерал и представитель «креативного класса») Антон Чадский в своем интервью snob.ru с провокативным названием «Как я стал русофобом» поясняет, что решил нарисовать персонажа, который воплотил бы в себе все отрицательные качества типичного россиянина. По его словам, ватник обличает нездоровые процессы, которые происходят в обществе [8]

[править] Варианты

Существуют варианты «Малорашка — засаленный кожух» и «DNO-квадратный ватник» (русофоб, от названия паблика Drang Nach Оsten! (DNO)).

В последнее время появились и иные разновидности данного мема, основанные на ватнике (выглядят схоже, но отличаются атрибутикой), такие как «Казах-Евразиец», «Башкирский совок», «Татарский ватник», «Негражданка — Фиолетовая корка» (русскоязычные жители Прибалтики), в том числе и антирусофобские — «Сионист — жадный шекель», «Западенец — тухлое сало» и т. д.

[править] Новороссия

До Евромайдана была активна группа ВКонтакте «Малорашка — засаленный кожух» [9] , в которой высмеивались украинцы, придерживающиеся пророссийских взглядов (малороссы — дореволюционное именование украинцев). После присоединения Крыма к России и военных действий на Юго-Востоке Украины (гражданская война между жителями Новороссии, желающими отделиться от Украины [10] , и официальным Киевским режимом [11] ) данная группа сменила своё название на «НОВОРАШКА — ЗАСАЛЕННЬІЙ КОЖУХ и Со», поскольку оказалось, что большинство пророссийски настроенных украинцев проживает преимущественно на землях Юго-Востока Украины, имеющих историческое название Новороссия [12] (так же названо и самопровозглашенное государство, включающее в себя Донецкую и Луганскую Народные Республики, контролируемые в настоящее время ополченцами).

Был создан сайт о ватнике Vatnik.Today, который в основном заполнен демотиваторами русофобской направленности с использованием ватника (ныне сайт не работает).

[править] Ватник в википроектах

В 2014 году в русской Википедии редактором Messir была написана статья «Рашка — квадратный ватник». Наличие этой статьи в Википедии критиковалось на сайте Русский эксперт из-за наличия в статье русофобии. В феврале 2014 года Akim Dubrow удалил из Википедии эту статью [13] .

4 августа 2015 статья была вновь создана под названием Ватник (интернет-мем) участником 192749н47. Однако, 7 августа Andreykor вынес статью на удаление [14] , а 20 апреля 2016 статья была удалена администратором Dima st bk, сам же автор статьи был вскоре бессрочно заблокирован. 21 июня 2020 года статья вновь была восстановлена администратором Джекалоп.

Статья Ватник существует в википроектах Викиреальность, Русский эксперт, Луркоморье и Лукоморье, ALL.

[править] Оценки

Многие оценивают «квадратный ватник» как русофобию, хотя применяющие мем могут заявлять, что критикуют только «квасных патриотов» (схожий мем про русских патриотов доинтернетной эпохи, высмеивающий любовь к квасу).

В подробной аналитической статье «Дегуманизация жителей Юго-Востока в украинских СМИ», опубликованной на сайте warandpeace.ru, посвященной методам пропаганды, используемым украинскими СМИ в период 2013—2014 г.г., на многочисленных примерах так подытоживается современное использование слова «ватник» на Украине: [15]

Ругательное слово «ватник», применяемое по отношению ко всем антизападно настроенным гражданам, а также этнически русским людям, по сути своей является аналогом ругательного слова «жид», применявшегося пропагандой Третьего Рейха по отношению к евреям. Подчёркнуто циничный, унизительный термин, до сего употреблявшийся только в бытовых разговорах, сейчас официально стал частью лексикона украинских журналистов.

Ряд патриотических блоггеров писали, что они ватники и гордятся этим. Тем не менее, русские националисты крайне не одобряют этот мем. Так, известный викиучастник и блоггер ЖЖ Alex Mashin написал, что авторам ватника место в скотомогильнике, а не в ЦК партии, хоть оппозиционной, хоть правящей. [16]

Оппозиционер Алексей Навальный написал, что называть сторонников власти ватниками неверно. [17]

В Фейсбуке Julia Kazakova сообщала, что известному российскому оппозиционеру Павлу Шехтману вменялось в вину разжигание ненависти к социальной группе «ватник». [18]

Российский оппозиционер и русская националистка Наталья Холмогорова так оценивает мемы «ватник» и «совок»: [19]

…под «совками» и «ватниками» имеются в виду попросту русские; действительно, антисоветская риторика используется для расчеловечивания обычных русских людей, конечным результатом которого становится их массовое истребление. Всё это мы увидели. Эволюция «антисоветского» мема «ватник», все ее перипетии прошли у нас на глазах — и закончились (точнее, увы, еще только начались…) в одесском Доме Профсоюзов. Имеющий мозги да задумается.

[править] Исторический экскурс

На самом деле, Россия вовсе не является родиной ватника (телогрейки). Короткие льняные стёганые куртки, утеплённые ватой, являлись с X века униформой византийской пехоты. Древняя ватная телогрейка носила название «кавадион» и относилась к разряду лёгкой брони. Конечно, византийский ватник не мог защитить от стрел, но он мог сохранить жизнь при рубящем ударе клинком или топором. По мнению ряда историков «кавадион» где-то в XI—XII веке проник из Византии и в русские княжеские дружины, но монголо-татарское нашествие внесло свои коррективы — византийский ватник бесследно исчез из русского военного гардероба.

Современная телогрейка появилась во время Русско-японской войны. Расквартированные в Маньчжурии офицеры Русской армии обратили внимание на тёплые и удобные ватные куртки местных жителей и купили партию телогреек у местных торговцев. После демобилизации китайские телогрейки разошлись по всей Российской империи, заложив тем самым основы для «ватного культа». Позднее ватники фрагментарно использовались в Первой мировой войне, а потом и во время Гражданской войны, но до широкого распространения было ещё далеко.

Осенью 1932 года комитет по стандартизации Наркомлегпрома СССР ввёл стандарт ватника:

«Телогрейка — куртка ватная однобортная, прямого покроя, застёгивается по борту доверху на 4 пуговицы имеющимися в левом борте четырьмя пришивными петлями (шлевками). Полы прямые без вытачек, с боковыми накладными карманами, простёганные сквозь верх, вату и подкладку параллельными долевыми машинными строчками. Расстояние между простёжками 6 см. Спинка прямая, цельная или с долевым швом посередине, на талии стягивается затяжниками с металлической пряжкой. Простёжка спинки одинакова с полой. Воротник стоячий мягкий, застёгивается на одну пуговицу шлевкой, пришитою к левому его концу. Высота воротника — 3 см. Рукава одношовные, заканчиваются внизу небольшой шлицей и манжетами, застёгивающимися на одну пуговицу шлевкой, пришитой к концу верхней половинки манжета».

Советские чиновники рассматривали ватник как универсальную одежду, которую можно использовать как на работе, так и на войне. В 1932 году телогрейки стали форменной одеждой строителей Беломорканала. Но это уже был совсем не «китайский» ватник. Эта стандартизированная телогрейка представляла собой творческое переосмысление «азиатского» прототипа, так называемой «сибирки» (короткий кафтан), популярной среди купцов на рубеже XIX—XX веков и так называемый «волан» — форменная одежда ямщиков. Вот как описывал эту одежду Гиляровский:

«Сытые, в своих нелепых воланах дорогого сукна, подпоясанные шитыми шёлковыми поясами, лихачи смотрят гордо на проходящую публику … Воланы явились в те давно забытые времена, когда сердитый барин бил кулаком и пинал ногами в спину своего крепостного кучера. Тогда волан, до уродства набитый ватой, спасал кучера от увечья…»

«Воланы» стали униформой у волжских босяков, а затем и у всякого рода бродяг и «лихих людей». Ватная одежда хорошо смягчала удары в драках, могла уберечь от удара ножом и не стесняла движений, что было немаловажно для уличных ловкачей.

Однако руководство страны не хотело, чтобы ватник ассоциировался с одеждой зэков или преступников. В 1930-ые годы телогрейки начинают пиариться в кинематографе. Например, в фильме «Чапаев» Анка и Петька были одеты в ватники, демонстрируя тем самые «универсальность» этой одежды. Ватники активно использовались и в других блокбастерах того времени. Однако даже такая поддержка в массовой культуре не смогла реабилитировать ватник и сделать его национальной одеждой. Только во время Великой Отечественной войны телогрейка превратилась в настоящий культ, став одеждой победителей. Именно в телогрейке поднималась страна советов из разрухи — росли новые города, укреплялась советская империя. Правда, со временем у ватника появилось огромное количество конкурентов, но его всё равно можно было встретить в гардеробе как и профессора университета, так и деревенского пастуха.

После Великой Отечественной войны ватники долгое время были в моде, но самое широкое распространение в послевоенное время они получили среди заключённых ГУЛАГа. Внутренние и внешние карманы позволяли всегда иметь при себе ценные вещи, причём в тоже время ватник мог быть и подушкой и одеялом. Лагерная спецовка «с номерком» стала с тех пор отличительным признаком заключенных и ссыльных. В телогрейках фотографировались и Солженицын, и Шаламов, и Бродский.

Источник