Можно ли носить одежду с символами христианства?
Многие люди задаются вопросами о христианской символике на одежде. Можно ли на повседневные вещи наносить изображения крестов, выдержки из Священного Писания, не противоречит ли это православным канонам? Могут ли миряне носить такую одежду, или это позволительно только священникам? Является ли ношение одежды с христианскими символами миссионерством? Имеет ли вообще право православный христианин, особенным образом одеваясь, выделять себя, и является ли это исповеданием веры?
На наиболее частые вопросы дал ответы Александр Леонидович Дворкин , доктор философии, кандидат богословия, профессор Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета (ПСТГУ), президент Центра религиоведческих исследований во имя св. Иринея Лионского, президент Российской ассоциации центров изучения религий и сект (РАЦИРС), вице-президент FECRIS.
— Можно ли на повседневную одежду наносить изображение крестов?
— Прежде всего нужно сказать, что в канонах об этом не говорится ничего. Ни за, ни против. Но, коль скоро практика такая известна, а каноны ее не запрещают, мы можем полагать, что она вполне позволительна. Если бы эта практика кому-то казалась сомнительной или неправильной, эти мнения отразились бы, так или иначе, в каноническом творчестве. Да, первые 4–5 веков христианства были святые, которые по разным причинам высказывались против изображений Христа и святых. Но они были против изображений вообще, а не только на одежде. А вот против изображений креста никто из христиан не возражал никогда.
Мы знаем из археологических находок и художественного наследия (например, см. изображения воинов императора Юстиниана и придворных дам императрицы Феодоры на мозаиках в церкви Сан-Витале в Равенне), что такой практики христиане придерживались с древности: они носили на себе изображения креста, а часто и нашивали их на одежду либо украшали праздничную одежду орнаментами в виде крестов. Этот обычай был известен и на Востоке, и на Западе.
— Допустимо ли наносить на одежду выдержки из текста Священного Писания?
— Итак, мы выяснили, что на одежде может быть изображение креста. Но что такое Священное Писание? Это – словесный образ Бога. Соответственно, я не вижу препятствий к помещению на одежду цитат из Священного Писания.
— Могут ли миряне носить на одежде христианские изображения, или это вправе делать только священники?
— Мы уже говорили об этом чуть раньше и убедились, что да, могут. И делали они это с самого начала истории христианства.
— Где на одежде можно иметь такие изображения?
— Мне кажется, что нужно руководствоваться обычным здравым смыслом. Стоит размещать изображения на одежде, которая прикрывает верхнюю половину тела: грудь, спину, плечи, руки. Хотя преп. Ефрем Сирин с дерзновением утверждает, что крестом можно украшать каждый член тела человека (цитату см. ниже).
— Может ли одежда с христианскими символами и изображениями иметь миссионерский характер?
— Думаю, она, несомненно, имеет миссионерский характер в самую первую очередь. У нас раньше много говорили о том, насколько священническое духовное платье имеет миссионерский смысл. Люди видят священника в подряснике и с крестом, подходят к нему, задают вопросы, узнают о православии. Сейчас многие призывают к развитию мирянской миссии. Одежда с православной символикой – прекрасная форма для активных православных христиан, желающих быть миссионерами. В каком-то смысле можно сказать, что человек, приобретающий футболку или толстовку с крестом, принимает на себя дополнительный обет активно делиться своей верой с окружающими его людьми.
— Имеет ли право православный христианин как-то выделять себя одеждой и является ли это исповеданием веры?
— Что касается первого вопроса, то есть много признаков, по которым люди внешние могут опознать православного христианина. Например, можно спросить: имеет ли право он выделять себя крестным знамением (перед едой, перед началом какого-то дела, или просто проходя мимо храма)? Имеет ли он право выделять себя, употребляя постную пищу в соответствующие дни? Имеет ли он право выделять себя, воздерживаясь от работы в большие праздники? И так далее. Ответ: разумеется да.
Можно вспомнить также, что представителей многих религий можно распознать по их одежде, которой они показывают свою веру. Есть своего рода «форма» у практикующих мусульман. Легко «вычислить» ортодоксальных иудеев. Так почему же мы должны стесняться своей веры и не выражать ее внешней атрибутикой? И еще раз повторю: одежда может стать отправной точкой миссии.
А что касается второй части вопроса, приведу несколько святоотеческих цитат, которые можно отнести и к обычаю ношения образа Креста Господня на одеждах.
«Начертанием Честного и Животворящего Креста прогоняются демоны и многоразличные болезни; и совершается это без всяких издержек и без труда. Да и кто может исчислить похвалы святого Креста?» сщмч. Петр Дамаскин
«Назнаменуем животворящий крест и на дверях, и на челе, и на персях, и на устах, и на всяком члене своем (выделено мной – А. Л. Д.) и вооружимся сим непобедимым христианским оружием, победителем смерти, надеждою верных, светом для концов земли, сим оружием, отверзающим рай, низлагающим ереси, сим утверждением веры, великим хранилищем и спасительною похвалою православных, Сие-то оружие будем, христиане, носить при себе во всяком месте, и днем и ночью, во всякий час и во всякую минуту. Без него не делай ничего; но спишь ли, встаешь ли от сна, работаешь, ешь, пьешь, находишься в пути, плывешь по морю, переходишь реку, украшай все члены свои животворящим крестом. » преп. Ефрем Сирин
— Есть ли положительные примеры ношения христианских изображений на одежде в повседневной жизни христиан?
— Дело в том, что наша одежда очень ко многому нас обязывает. Скажем, в шортах и футболке человек ведет себя по-одному, а в костюме и галстуке – по-другому. Насколько же соответственно должен вести себя человек, знающий о том, что его одежда несет на себе священные изображения? Он всегда будет помнить, что неподобающее поведение будет явным диссонансом с его видом. Из миссии оно превратится в антимиссию. Так что одежда со священными изображениями сама по себе уже служит мощным мотиватором к праведной жизни. Вспомним мудрые слова преп. Антония Великого: «Храни память смертную и вовеки не согрешишь». Думаю, их можно отнести и к одежде со священными изображениями.
Подытожим
Как мы видим, ничего нам не мешает носить одежду с христианскими символами, так же, как и во времена Византии. На фресках, различных старинных изображениях мы видим, например, кресты, но про это мы вам расскажем в следующем обзоре.
Оценивайте статью, делитесь своими впечатлениями в комментариях, а также подписывайтесь на канал!
Источник
Можно ли в миру носить одежду с изображением креста или черепа?
Здравствуйте! В последнее время на прилавках и вешалках магазинов часто встречается одежда с изображением крестов или черепа. Подскажите, можно ли носить в миру такую одежду? Спасибо.
Если говорить о христианской церкви, то она категорически против такой символики на повседневной одежде. Поэтому если вы считаете себя человеком верующим, носить такую одежду в миру не следует. Если же вы не придерживаетесь православной христианской конфессии, то выбор символов на одежде — это просто ваш выбор. Все зависит от того, как вы сами воспринимаете эти символы, как к ним относитесь. Гражданского или уголовного кодекса, запрещающего использование данной символики в одежде, нет — в России запрещена только нацистская символика и символика экстремистских организаций. Ваша свободная воля, выбор вашей совести в соответствии с личным моральным кодексом, этическими и эстетическими принципами будут в данном случае единственным критерием.
О разделе
Вопрос священнику — раздел сайта «Русская вера», который пользуется особенной популярностью. Мы получаем новые вопросы православному батюшке практически каждый день и особенно много их поступает от начинающих христиан, которые только слышали о старообрядчестве, а познакомиться с ним ближе не имели возможности.
Мы знаем как это бывает сложно, — переступить порог храма и задать свой вопрос священнику вживую. И конечно, личная беседа и живое слово утешения никогда не заменят электронной переписки. Тем не менее, нам нужен духовный совет.
Мы верим, что все старания наших пастырей будут не напрасны даже в том случае, если хотя бы один из спросивших получит некую духовную пользу!
Источник
Одежда с изображением креста
20.01.2021
Именные носки в мешке
Мужские носки в именной упаковке!
01.12.2020
Новогодние подарки и сувениры
Самые Новогодние товары 2021 в одном месте!
13.04.2020
Защитные маски
Защитные маски от вирусов и прочей нечисти.
23.03.2021 Шашурина Раиса, Москва:
Получили классные мужские футболки производства Узбекистан! Отлично отшиты.
12.02.2021 Усова Евгения Валерьевна Усова Евгения Валерьевна:
В восторге от сайта! Нравится и ассортимент, и качество, и цены. Сроки сбо.
11.02.2021 Екатерина ИП Юдина Елена Евгеньевна:
Обожаю этот сайт и мои клиенты тоже, всегда много заказов, работаем с сайт.
Бонусы и скидки в наших группах и соцсетях:
Источник
Одежда с изображением креста
20.01.2021
Именные носки в мешке
Мужские носки в именной упаковке!
01.12.2020
Новогодние подарки и сувениры
Самые Новогодние товары 2021 в одном месте!
13.04.2020
Защитные маски
Защитные маски от вирусов и прочей нечисти.
23.03.2021 Шашурина Раиса, Москва:
Получили классные мужские футболки производства Узбекистан! Отлично отшиты.
12.02.2021 Усова Евгения Валерьевна Усова Евгения Валерьевна:
В восторге от сайта! Нравится и ассортимент, и качество, и цены. Сроки сбо.
11.02.2021 Екатерина ИП Юдина Елена Евгеньевна:
Обожаю этот сайт и мои клиенты тоже, всегда много заказов, работаем с сайт.
Бонусы и скидки в наших группах и соцсетях:
Источник
Крест нательный
Другие названия: тельник, распятие, крестик, символ христианина
Что такое нательный крест?
Нательный крест – атрибут православного христианина, распространенный в Русской Православной Церкви и еще в целом ряде поместных церквей. Его носят на груди, под одеждой, стараясь не снимать.
Зачем нужен нательный крест?
Крест является грозным оружием против сил зла. Диавол был побежден Христом, когда Спаситель добровольно отдал себя на позорную и мучительную казнь. Благодаря Крестной Жертве человечество было избавлено от вечной смерти. Адам своим согрешением отпал от Бога и попал в плен к диаволу, т.к. добровольно отказался пребывать в единстве с Творцом, осуществляемом через послушание. Христос добровольно умер на Кресте, явив послушание Отцу, и благодаря этому все, кто захочет жить со Христом и во Христе, освобождаются от рабства диаволу и воссоединяются с Богом. Поэтому диавол боится креста как оружия, которым он был наголову разбит.
Нательный крест – знак нашей любви и веры к Богу, нашей надежды на Его помощь и милость. Его можно сравнить с обручальным кольцом: как кольца указывают на связь между любящими друг друга людьми, так и крестик есть выражение нашей неразрывной связи с Богом. Надевая крест, мы как бы говорим Христу: «я – Твой, будь со мной». А поскольку Бог вездесущ и всеведущ, то в ответ на это обращение он постоянно заботится о нас. Конечно, для этого важно носить крест с верой и согласовывать с этой верой всю свою жизнь.
Какой формы может быть нательный крест?
Форма нательного крестика может быть практически любой (восьми-, шести-, четырехконечный). По словам преподобного Феодора Студита, «крест всякой формы есть истинный крест». В разных странах, в разные исторические периоды были различные представления о том, каким должен быть нательный крест. Например, в XVII веке на Руси чаще употреблялись кресты без распятия – эта традиция сохранилась у старообрядцев, которые ныне запрещают своим последователям носить крест с распятием. Но и в X, и в XIX веках были широко распространены крестики с изображением Распятого Спасителя.
Встречается множество художественных трактовок формы креста: килевидный, трилистник, процветший крест. Их рассмотрению посвящена целая наука – ставрография. Каждая форма имеет свою историю и символику.
Какие надписи могут быть на нательном кресте?
В наши дни наиболее распространены крестики с надписью на обороте «Спаси и сохрани». Эти слова обращены к Богу и являются сокращением молитвы: «Господи, спаси и сохрани меня!» Вместо этой надписи может быть нанесен и текст какой-либо другой молитвы; встречаются кресты, на обороте которых изображены иконы; наконец, крест с гладкой оборотной стороной также ничем не противоречит церковной традиции.
На лицевой стороне креста также зачастую находится ряд надписей. Если на кресте изображено Распятие, они обрамляют его. На крестике без изображений надписи могут быть основными элементами.
Основные аббревиатуры, встречающиеся на нательных крестах
Аббревиатуру « Иисус Христос» обычно располагают около рук Господа.
«Иисус Назорей, Царь Иудейский» – эту надпись, в качестве указания вины Распятого, Понтий Пилат поместил над Его головой на особой табличке, которую обычно изображают и на нательных крестиках.
«Царь Славы» — этот вариант надписания встречается на православных крестах – вместо первой надписи или в дополнение к ней.
Ника — «победа». Эта надпись говорит нам о том, что Крестная Смерть Христа, казавшаяся Его современникам страшным поражением всей жизни и учения Иисуса из Назарета, на деле явилась блистательной победой Богочеловека.
Также на крестах встречаются надписи:
– «Сын Божий»
– «Место Лобное Рай Бысть» (место казни стало Раем – указание на значение Христовых Страданий для спасения человечества)
– «Крест Христов – красота Церкви»
– «гора Голгофа»
– «глава Адама». Согласно преданию Церкви, первый человек был погребен на Голгофе, от чего она и получила свое имя, в переводе означающее «Гора черепа» или «Лобное место». Тысячелетия спустя после кончины праотца над его могилой был распят Спаситель мира, именуемый иногда Новым Адамом, искупившим грехи Адама первого. Кровь Христа пролилась на останки первого человека и омыла их в знак очищения от первородного греха как самого праотца, так и его потомков.
– «Крест Христов бесам язва»
– «Крест Христов мученикам крепость»
– «Крест Христов высота неизреченная»
– «Крест Христов лествица небесная»
– Христос Крест нам дал на похвалу (надпись встречается на крестах домонгольского периода)
– «Сый» (Сущий – относится ко Христу, указывает на Его Божество, обычно буквы располагаются в крестчатом нимбе Спасителя либо в верхней части креста, если на нем нет изображения Распятия)
– «Свят, свят, свят Господь Саваоф» — так воспевают Херувимы пред Престолом Божиим
– «исполнь (полны) Небо и земля славы Твоея»
– первая и последняя буквы греческого алфавита, символизируют начало и конец. В данном случае напоминают о словах Божиих: «Аз есмь альфа и омега, начало и конец, первый и последний»
КТ – Кресту Твоему, ПВ – покланяемся, Владыко, СВ – Святое Воскресение, ТС – Твое славим – начальные буквы тропаря Кресту
Одна из древнейших надписей, наносившихся христианами на кресты, сегодня практически не встречается – во всяком случае, в России. Надпись эта была распространена в древней Византии и оттуда разошлась по всему христианскому Востоку. Состояла она из двух коротких слов: фос и зоэ, расположенных так, что буква о оказывалась в средокрестии, а остальные – на оконечностях креста, так что слова перекрещивались. «Фос» означает «свет», «зоэ» — жизнь. Эта краткая надпись раскрывала значение для человечества Крестной Жертвы Спасителя, даровавшей нам Вечную Жизнь во свете Божественной благодати. «Я Свет миру, кто последует за Мною, тот не будет ходить во тьме, но будет иметь свет жизни» (Ин. 8, 12) — говорит Христос.
Из каких материалов изготавливают нательные кресты?
Наиболее широко распространены нательные крестики из металла, особенно серебряные и золотые. Но встречаются и другие материалы: кто-то предпочитает деревянный нательный крест, кто-то – вырезанный из камня, кости, перламутра. Каждый из этих материалов имеет свою символику, и каждый соответствует церковной традиции.
Из истории нательного креста
Ношение на себе изображений креста было распространено еще во времена первых христиан – причем одни скрывали его под одеждой, а другие носили явно, не боясь гонений. Об этом свидетельствуют жития древних мучеников, например, святого Прокопия, пострадавшего в начале IV столетия. Нагрудные кресты находили и в погребениях некоторых первохристианских мучеников. Так, рядом с мощами мученицы Мартины, обретенными в римских катакомбах, лежал ее крестик: маленький, деревянный, весьма искусной работы, с дырочкой для ношения, проделанной в верхней части. Об этом факте упоминает святой праведный Иоанн Кронштадтский в своем трактате о православном кресте (не все знают, что величайшему молитвеннику и чудотворцу конца XIX — начала ХХ веков принадлежит труд по ставрографии). После обретения Креста Господня святой царицей Еленой (IV век по Р.Х.) частицы Святого Древа разошлись по миру. Многие постоянно носили их с собой, вправляя их в небольшие крестики. На Руси традиция носить нательный крест широко распространилась сразу по принятии Крещения: одни исследователи полагают, что таким образом христиан отличали от язычников и этого требовала государственная власть, другие отвергают это мнение, видя в ношении тельника свободное проявление благочестия.
Символика материалов, из которых изготавливают нательные кресты
• Золото – металл, напоминающий своим цветом солнце, является символом Божественной благодати, Славы Божией. Поскольку золото не окисляется, оно указывает и на вечность, неизменяемость Божества.
• Серебро – также благородный металл, но ему свойственно сиять, будучи начищенным, и темнеть, оставшись в небрежении – это напоминает человеческую душу. В церковном искусстве серебро символизирует праведного, стремящегося к Богу человека.
• Позолоченное серебро – распространенный материал для создания нательных крестов – знак благочестивой души, принявшей Божественную благодать. Такой крестик – это как бы задание или пожелание нам: очистить и освятить свое сердце, стать действительно светлыми, Божьими людьми.
• Деревянный нательный крест напоминает о Древе Креста, на которым был распят Христос.
• Медь считалась нашими предками подходящим материалом для нательных крестов и образков, поскольку, по свидетельству Ветхого Завета, именно из меди пророк Моисей по велению Божию сделал змия, взгляд на которого спасало от гибели при укусах змей — и образ этот являлся одним из предзнаменований Креста Христова.
Значение числа концов креста
Шестиконечный русский крест – это крест с одной горизонтальной перекладиной и нижней наклонной.
Нижняя перекладина шестиконечного русского креста символизирует подставку для ног, деталь, которая имела место в действительности.
Крест, на котором распинали Христа, был четырёхконечным. Ещё одна перекладина в ногах прикреплялась к кресту перед установлением креста в вертикальном положении, после распятия, когда становилось очевидным место на кресте, где располагаются ступни распятого.
Исторически известно, что Спасителя распяли на кресте прямоугольной формы; над Его головой поместили табличку с надписанием «вины»: «Иисус Назорей – Царь Иудейский ». Соответственно, мы видим восьмиконечный крест.
Есть версия, что на самом деле подножия на крестах не было, а изображать его стали в символических целях – чтобы показать Царское достоинство Спасителя, указать на славу, которую Он всегда имел как Бог и которую воспринял Своим человеческим естеством по Воскресении. Подтверждением этого служат древние изображения Креста, на которых вместо Распятия начертан Спас, восседающий на Престоле в царском одеянии: стопы Его почивают на подножии.
Также подножие указывает на Первосвященническое служение Христа, Который принес в искупительную жертву за род человеческий Самого Себя: в Ветхозаветном храме к Престолу было приделано золотое подножие, на которое и вставал священнослужитель, это подножие как бы возвышало его над профанным миром и позволяло священнодействовать (см.: 2 Пар. 9, 18).
Интересно, что подножие Креста Христова традиционно изображают в виде небольшой дощечки, расположенной по диагонали относительно вертикальной балки креста. При этом правый конец всегда указывает вверх, а левый – вниз. Таким образом, подножие являет нам образ весов Страшного Суда — поэтому форму креста с таким подножием иногда именуют «Мерило праведное».
Вспомним, что по правую сторону от Христа был распят благоразумный разбойник: человек, который всю жизнь грешил, но покаялся и искренне обратился к Искупителю с мольбой о помиловании – и был спасен. Это – образ тех, кто верует во Христа, уповает на Него и спасается благодаря Его Крестной Жертве. Обращенная вверх правая сторона подножия креста указывает на помилование кающихся: чаша с их грехами оказалась легче, нежели противопоставленная ей Крестная Жертва.
Иная судьба у разбойника-ропотника, распятого по левую сторону Спасителя. Он хулил Бога, а заодно и страждущего рядом с собой Искупителя, отверг Его любовь – а потому ноша грехов этого человека оказалась неимоверно тяжела и увлекла его во ад. Благочестивое предание усвоило наклонной линии подножия креста еще одно значение, увидев в нем напоминание о том, что в духовной жизни не может быть остановок: мы или идем к Богу, или, останавливаясь, «сползаем» вниз, отдаляемся от Создателя.
Число восемь в православной философии имеет глубокое значение. Оно является символом вечности: напоминает о днях Творения, причем седьмой день продолжается и сегодня, а восьмым станет вечная жизнь в Царствии Небесном.
Среди памятников церковного искусства и творений современных мастеров можно увидеть и семиконечный крест – он образуется, когда табличка с надписанием IН ЦI перекрывает собой верхнюю оконечность вертикальной балки.
Четырехконечный крест также достаточно широко употребляется в церковном искусстве. Особенно символична его равносторонняя форма, именуемая также Константиновским крестом. Именно такие кресты были распространены в первые века христианства. Равносторонний четырехконечный крест является символом Мироздания: четырех концов света – и говорит нам о том, что Своим Крестным Подвигом Господь спас Творение от власти диавола.
Символы, изображаемые на нательных крестах
Как правило, каждая деталь креста имела глубокое духовное значение.
• Драгоценный камень в центре креста, не имеющего распятия, напоминал о том, что Спаситель, согласно ветхозаветному пророчеству, есть «Камень краеугольный, драгоценный», который «отвергли строители, но он сделался главою угла». Камни, расположенные на концах креста, указывали на раны, полученные Господом при распятии.
• Круг, обрамляющий средокрестие, говорил о том, что Христос – Бог, Вечный и Неизменный: круг – символ бесконечности. Тот же круг мог быть немного видоизменен – и становился изображением тернового венца либо сияния – символа Божественной Славы. Крест, благодаря обрамляющему его орнаменту приближающийся к форме ромба, напоминал о Небесных Силах, предстоящих Престолу Господню.
• Треугольник в верхней части Креста – символ Пресвятой Троицы. Продолжать перечисление можно и далее. Укажем основные изображения, чаще всего встречающиеся на крестах – как имеющих распятие, так и не несущих его.
• Копие и трость – орудия Страстей Христовых. Нередко изображают также терновый венец; на некоторых крестах встречаются изображения клещей, молотка, лестницы – инструментов, которыми орудовали распинатели.
• Глава (череп) Адама – по преданию, первый человек был погребен на Голгофе, отчего эта гора и получила свое название, в переводе означающее «гора Черепа» или «Лобное место». Когда Богочеловек умер на Кресте, земля потряслась, скальная порода дала трещину, и кровь Искупителя оросила череп праотца.
• По бокам от рук Спасителя бывают изображены солнце и луна — напоминание о стихиях мироздания, состраждущих своему Творцу; о том, как померкло небесное светило в часы Крестных мук.
• Также на кресте — обычно на длинной поперечной балке или на косой балке у ног Божественного Страдальца — бывает изображение стен города: указание на то, что Спаситель пострадал «вне града», то есть был изгнан из города, олицетворявшего у древних человеческое общество, и претерпел поругание. Страдание Христа вне пределов Иерусалима указывает и на всемирный искупительный характер Его Жертвы.
Помимо этого, на кресте может быть изображено множество других символов:
• петух — напоминание об отречении апостола Петра и его раскаянии при крике петуха, предреченном Спасителем («Прежде, нежели пропоет петух, ты трижды отречешься от Меня»);
• виноградная лоза — напоминание о Евхаристии, Таинстве Причащения, дарованном нам Крестной Жертвой Христа;
• колосья пшеницы — еще один Евхаристический символ, указывает на слова Господа: «Азъ есмь Хлеб жизни…»;
• пальмовая ветвь — символ духовной победы мученика над мучителями (этот знак первые христиане изображали на местах погребения умерших за веру, уместен он и на кресте Христа, первым пострадавшего за человеческий род). Изображение пальмы или ее ветви напоминает и о словах Псалтири: «Праведник, яко финикс (финиковая пальма), процветет и яко кедр, иже в Ливане, умножится» (Пс. 92, 12) — а потому является символом благочестивого, угодного Богу человека;
• цветы — указание на райское цветение, вечную жизнь, дарованную нам Крестом.
Иконы на нательных крестах
Встречаются крестики, на которых помимо Распятого Христа можно увидеть изображения святых – как тех, кто исторически присутствовал при Распятии, так и живших в совсем иные эпохи.
Нередко на крестах изображают Пресвятую Богородицу и апостола Иоанна Богослова, скорбно стоящих у Распятия, как это и было исторически.
Рядом может быть образ св. Лонгина Сотника – воина, который, участвуя по долгу службы в Распятии, был поражен духовным величием Христа и свершившимися чудесами, уверовал, а затем и принял мученический венец, а также верных учениц Спасителя — святых Жен-Мироносиц.
В верхней части креста или по бокам нередко изображают ангелов: Небесные силы со страхом и скорбью созерцали страшное таинство Искупления. На крестах встречаются как полные или полуфигуры ангелов в их антропоморфном виде, так и изображения шестикрылых херувимов.
В верхней части креста также может быть изображена Пресвятая Троица. Это — напоминание о Предвечном Совете, когда Отец, Сын и Святой Дух, еще до сотворения мира и, соответственно, людей, предвидя грехопадение Адама и Евы, постановили спасти человечество пришествием и страданиями Христа.
На оборотной стороне креста могут находиться иконы любых святых или ангелов, изображения событий Священной истории. Особое значение несет образ Воскресения Христова, преддверием которого послужило Распятие.
Распространенные вопросы о нательном кресте и ответы на них 
Чем православный крест отличается от католического?
— Многие считают, что главное отличие – в том, что на православном кресте ноги Спасителя прибиты двумя гвоздями (как, кстати, это и было исторически, по свидетельству Туринской Плащаницы), а на католическом – одним, в соответствии с практикой, распространившейся на Западе с XIII века. Но дело не в числе гвоздей, а в духовном посыле, который несет изображение. На православном кресте Спаситель изображен уже почившим. Он завершил Свой подвиг, предал дух Отцу. Глаза Христа закрыты, руки почти прямые. Он как бы парит на Кресте, обнимая весь мир. Христос на православном кресте – Победитель. Такое изображение являет нам не только исторический факт крестной казни Спасителя, но и духовную реальность. Католики изображают Господа Иисуса страдающим, изнемогающим под тяжестью мук. Такая натуралистичность излишне будоражит чувства, но не несет в себе богословской глубины, так как показывает Христа только как человека, а не как Бога. Стоит отметить, что разница в традиции создания нательных крестов у православных и католиков запечатлела гораздо более глубокое различие: в аскетике, в пути развития души, который эти вероисповедания предлагают своим последователям.
Почему в нижней части креста иногда помещают перевернутый полумесяц? Это что, полемика с последователями ислама?
— Ислам здесь не при чем. Извод креста с перевернутым полумесяцем встречался еще в Византии, до появления на свет Магомета. Говоря кратко, этот полумесяц – «дизайнерский» вариант подножия креста: той самой косой линии в нижней его части, к которой мы все привыкли. А поскольку в ставрографии нет ничего случайного — деталь эта тоже несет символическое значение. Можно трактовать ее как люльку, в которой Пречистая качала Богомладенца. Более распространенное толкование — крест-корабль или крест-якорь. Но самое глубокое толкование — это солнце и луна. Крест сам по себе символизирует солнце — это сравнение пришло еще из давних, дохристианских времен. В христианстве оно приобрело новый смысл: Солнце Правды — это Христос , Распятый на Кресте. В таком случае луна под крестом — это человечество , ради спасения которого и пострадал Господь. Луна заимствует свой свет от солнца — так и люди живут Благодатью Божией, творят добрые дела силой, которую им дарует Господь. Луна переменчива — как и человеческое естество: только что мы были бодры и веселы — и вот уже заболели, захандрили. Наконец, в то время, как крест-солнце символизирует Христа, луна может ассоциироваться с Пресвятой Богородицей — такие поэтические аналогии встречаются в православном богослужении. В наши дни крест с полумесяцем в нижней части чаще всего можно увидеть на куполе храма — некоторые так и именуют эту форму купольным крестом. В русском храмоздательстве она встречается издревле: ее можно увидеть еще на Дмитровском соборе г. Владимира, построенном в домонгольский период, в самом конце XII века.
Обязательно ли освящать крестик в храме?
— Изначально ни кресты, ни иконы не освящали – считалось, что они святы по самой своей сути. Традиция освящать кресты и образа появилась в Русской Православной Церкви в средние века в связи с тем, что стали распространяться неканоничные живописные иконы, которые Церковь не могла признать своими. Обряд освящения занял место некой экспертизы: соответствует данный образ или крест православной традиции или нет. Но поскольку традиция эта в Церкви укоренилась, не стоит ее нарушать, ведь в православном богослужении нет ничего случайного. При освящении креста священник читается молитву, призывающую Божественную благодать и защиту на того, кто будет этот крест носить – зачем же от этого отказываться?
Можно ли носить крест поверх одежды?
— По традиции нательный крест носят, как и следует из его названия, на теле – то есть под одеждой. В то же время, нельзя согласиться с категоричными утверждениями людей, считающих, что показать окружающим свой нательный крест – уже грех (обвинения воздвигаются различные, вплоть до самосвятства – де, крест поверх одежды носят только священники). Известно, что в разные эпохи христиане по-разному относились к тому, как именно следует носить нательный крест. К тому же, стоит вспомнить, что, кроме нательных крестов существуют другие виды крестиков, носимых православными – в годы гонений на веру о них забыли, сегодня же эта традиция возрождается. Правил, запрещающих надевать всевозможные энколпионы, ладанки и т.п. на одежде, не существует, а история свидетельствует, что зачастую именно так их и носили. Главное, какой мотив движет человеком. Если вера и любовь к Богу – полагаем, никто его не осудит.
Можно ли носить два нательных креста или иметь несколько крестиков и надевать то один, то другой?
— Можно. Вопрос: для чего. Есть такая замечательная максима, принадлежащая древнему святому философу, блаженному Августину: «В главном – единство, во второстепенном – многообразие, во всем – любовь». Церковные правила не определяют каждой мелочи в поведении человека. Обычно у верующих бывает один нательный крест, но. Что может произойти, чтобы их стало несколько? Например, вам подарили крестик с Афона. Или Вы сами привезли его. Или вам достался по наследству крест, который носили поколения ваших предков – и вы надели его на грудь, как святыню. Это же прекрасно! Скорее всего, свой старый крестик вы снимите и повесите в домашнем иконостасе. А если нет? Если вы не хотите расстаться с крестом, который священник надел на вас у купели – но и полученный в наследство крест вам дорог? И вы наденете оба. В чем вас укорить? Или, например, на Пасху вы достаете особый, праздничный, крест – и носите его до Вознесения, и это помогает вам помнить о радости праздника. В некоторых местах такая традиция существовала. А кое-где (например, у православных коми-зырян) бытовал такой обычай: на девушку во время бракосочетания ее крестная надевала новый нательный крест. Этим знаменовался переход в новое состояние, новый этап жизни: от девичества — к замужеству. Наконец – более простой и приземленный мотив: вы любите ходить в сауну, и у вас есть деревянный крест, который вы надеваете, когда идете париться.. Жизнь многообразна – думаю, могут быть и еще какие-то случаи, когда человек будет попеременно или сразу носить несколько крестов – и это будет вполне благочестиво.
Хорошо ли благословлять ребенка крестом и можно ли передавать крест по наследству, дарить родственникам?
— Благословить дитя крестом – специально для него приобретенным или родовым, передающимся из поколения в поколение, – это прекрасно. Подрастая, малыш будет знать, что крест – это святыня, связывающая его с Богом – и с его семьей, предками. Крест несет с собой только Божественную благодать, только добро – поэтому его можно дарить и детям, и взрослым.
Можно ли носить крест на одной цепочке с образком? А со знаком зодиака?
— Носить крест вместе с образком, ладанкой и прочими православными святыньками можно. А вот к знакам зодиака не следует прибегать в принципе – потому что это чуждый Православной вере амулет. К тому же, всевозможные гороскопы – часть языческой системы верований. Звезды – творение Божие, их можно изучать, любоваться ими, благодарить Создателя за их красоту – но никак не приписывать им влияние на судьбы людей и не оправдывать ими недостатки своего характера.
Правда ли, что не во всех православных странах носят нательные кресты?
— Правда. В этом проявляется разница исторического пути народов и возникших на протяжении этого пути традиций. Но, что интересно: при различии в форме – содержание остается общим. Например, у православных греков принято носить на руке четки – знак не только веры во Христа, но и непрестанной молитвы к Нему (к этому идеалу: всегда быть обращенными к Богу – призваны стремиться все мы). А египетские христиане – копты – соблюдают такую традицию: они делают на руке татуировку с изображением креста или особо почитаемого ими святого – великомученика Георгия Победоносца. В русской православной культуре татуировки считаются противными благочестию – и правильно: не стоит искажать образ, данный человеку Богом. А копты правы по-своему: столетиями живя в мусульманском окружении, которое зачастую было агрессивным, где крест могли отобрать, осквернить – они запечатлевают знак своей веры так, чтобы с ним уже ничего нельзя было сделать. Как видите, стремление постоянно иметь при себе зримое свидетельство своей веры существует в разных православных культурах.
Надевать ли крестик на младенца? А вдруг он задушит себя гайтаном?
— Это стоит оставить на усмотрение мамы. Может быть, она найдет возможность так подобрать ленточку, так припеленать крест или спрятать его под одеждой, чтобы малыш себе не повредил. Если же нет – не будет грехом повесить крестик над кроваткой или в коляске.
Можно ли снимать крест, когда моешься? А если идешь в сауну или на рентген?
— Снимать нательный крест можно, но нежелательно. В сауну или на медицинские процедуры, не позволяющие ношения на теле металла, можно надеть особый деревянный крестик. Впрочем, если у вас его не оказалось, и пришлось все же побыть некоторое время без креста – ничего страшного или греховного в этом нет. При мытье или купании качественно выполненный тельник не должен пострадать. Не стоит приобретать крест, сделанный из ненадежных материалов, которые могут полинять, заржаветь или сломаться под воздействием воды: ведь, носимый постоянно, соприкасаясь с телом, он все равно быстро придет в негодность, даже если вы будете снимать его при мытье. Наконец, если вы занимаетесь какими-то видами спорта, при которых на шее не должно быть цепочки или гайтана – может быть, вам будет удобно приколоть крест к одежде булавкой или пришить его к майке?
На чем носить крест: на цепочке, гайтане или ленте?
— На ваше усмотрение. Никаких правил тут не существует. Можно лишь посоветовать: если будете носить крест на цепочке – выбирайте достаточно прочную, чтобы она не порвалась под тяжестью креста, и с мягким плетением, чтобы цепь не переломилась.
Какого размера должен быть нательный крест?
— Какого вам угодно и удобно. Приходилось видеть очень крупные кресты — крупному, мощному мужчине они вполне подойдут. Так же и маленькие крестики: обычно их приобретают детям, но они нравятся и молодым девушкам, и миниатюрным женщинам, ценящим все изящное.
Зачем делают красивые кресты из драгоценных металлов?
— Красота – одно из свойств Бога. Господь создал этот мир прекрасным. Любви свойственно украшать свой предмет. Поэтому естественно, что христиане благоукрашают все, что связано с их верой: создают великолепные храмы, делают драгоценные оклады для икон. Соответственно, красивым стараются сделать и нательный крест.
Как выбрать нательный крест для ребенка?
— Если вы покупаете крестик для младенца — обратите внимание на то, чтобы он был удобен малышу в ношении: был легким, не имел острых элементов. Обычно на детей надевают маленькие крестики, чаще всего — из серебра: этот металл известен своими бактерицидными свойствами. Когда малыш подрастет, детский крестик можно будет снять и хранить дома, под иконами, как святыню, а для ношения приобрести новый — побольше.
Чем руководствоваться, подбирая крест для взрослого человека?
— Обычно женщины носят тельники более мягкой, округлой формы, а мужчины — прямые. Традиционный элемент носимого женщиной креста — изображение виноградной лозы, напоминающее о семейном служении дочерей Евы: этот образ восходит к словам из Псалтири: “Жена твоя — яко лоза плодовита в странах дому твоего” (Пс. 127, 3). И, конечно, женский крестик обычно бывает легче, миниатюрнее мужского. Впрочем, эти рекомендации весьма условны.
Источник